第145章
为什么一定要他做剧目里的悲情角色，他不懂。
如果悲剧注定要降临，那救赎之道又在哪里？
当他把这个问题抛给柯林神父时，神父递给他一本《圣经》，说救赎之道就在其中。
神父对他说：“上帝总会降下各种苦难给人间，你可以抱怨它，也可以为战胜苦难而不懈奋斗，但直到最后，你还是得接受它。”
狗屁不通。
纪贤看完《圣经》后，做出这样的评价，凭什么要他接受？他不接受。
那时，他对上帝甚至产生了怨恨，因为他想不明白上帝为什么要早早地把隆从自己身边带走。那个男人不好吗？他每天忠诚地祈祷，为自己攒大学学费，从来没过上一天的安稳日子，原来这一切都是不值得的。
后来，他渐渐长大，不得不承认，隆其实是有罪的，正是因为他有罪，上帝才会早早地带走他。
甚至隆自己都知道他是有罪的，所以在审判到来时，除去对纪贤的不舍外，他很坦然地接受了一切。
黑手党在《教父》这类电影里牛逼哄哄的，活像当地的守护神一样，这只是文艺作品里对其进行的美化。
长大接受法律和规则的教导后，周济慈发现自己其实是个低道德感的人，规则对他的限制相当有限，无论是隆还是希尔德，他们都是俗世意义上的有罪之人，但他们依旧是自己的精神寄托。
他是个狭隘的人，只在乎那个人对自己好不好，那人是不是个坏人，有没有罪，对他而言并不重要。
可惜希尔德看不懂他的本质，最终导致两人的悲剧。
但那时候的纪贤不懂，他反而为隆愤然起来，因为他知道隆是被父母抛弃的孤儿，从小被他的教父收养，为报恩情，所以才开始做那些不得已的错事。
如果隆出身在富足的人家，有一对恩爱的父母，那他的人生还会如此悲惨吗？
他想到一半就开始沉默，因为他发现，他自己就是他口中所说的，出身富足人家，父母恩爱美好的孩子。可最后呢，他还不是成为悲惨的人，连真实姓名都不敢暴露。
我又有什么罪？上帝真是不公平。
他愤然地把那本《圣经》摔在石头上，一屁股坐在上面，以此来发泄自己的不满。
他坐在没有一根草的荒院里，目及之处不见一点鲜活的色彩，就像迷茫的他找不到答案。
长大一点后，因为拉丁语学得很快，加上是最虔诚的孩子，纪贤开始和神父一起在祈祷室听信徒的倾诉。
这个工作很负能量，因为很多信徒会向神父倾诉自己的苦难，大倒苦水。
但不知道为什么，当诉苦的信徒知道神父身边的自己是个哑巴后，他们会对自己投来怜悯的目光，语气也惋惜道：“这么漂亮的孩子，怎么就是个哑巴呢，真可怜。”
他们说这句话时，仿佛自己的苦难也不值一提了。
纪贤心里隐隐约约有点不舒服，他觉得自己好像变成一个负面角色，用来安慰别人受到的苦难。
这样的情绪持续到有一天，他看到来修道院的信徒里有一对母女，那个女儿是个盲人。
很漂亮的女孩子，花一样的年纪，但那双美丽的眼睛却如同蒙上一层灰雾一样，没有任何光彩。
他不由地想：漂亮又不幸的孩子，真可怜。
想法滋生的那一刻，他如同轰雷掣顶一般定在原地。
他真切地顿悟，这一刻的他和往常怜悯他的信徒何其相似。
原来人是真的会因为别人比自己更可怜而感到一丝安慰。
那他真为这样的自己感到羞愧。
祈祷结束后，母亲把导盲棍递给女儿，母女俩一起回家去了。
望着母女俩远去的背影，他突然明白，其实不是每一件事都要想个明白，也不是每件事都要执着于为什么。
人世间原本就是不公平的，美丽的丑陋的，健康的残疾的，富裕的贫穷的……总有人要去承担那个俗世意义上的负面角色，强求公平是没有意义的。
“上帝总会降下各种苦难给人间，你可以抱怨它，也可以为战胜苦难而不懈奋斗，但直到最后，你还是得接受它。”
他终于真切地明白神父说的话。
找到自己的答案后，他离开那间祈祷室，来到修道院的后院。
康沃尔小镇的冬天总是很寒冷，地面积满厚厚的雪。
突然，他像是看到什么一样，急切地跑起来，又小心翼翼地扒开一块地方的雪，露出一朵鲜艳的小花。
那是凛冬之时，永冻冰原上的冬蔷薇。
冰天雪地里，他跪了下来，亲吻那朵小小的冬蔷薇。
第47章
自从和江恕回港城后，周济慈就一直住在江恕家里养伤，他的伤反反复复地发炎，总不见好，医生建议他到更温暖的地方养病。
周济慈在港城也没个亲人，江恕对他不说事事周全，但也是关怀有加。
他把一切都看在眼里，他看出江恕有意让自己留下，但并没有说什么，也没有施以冷脸，身体虚弱时，心灵的防线要比寻常低很多。
他的默许让江恕一度以为他态度软化，有得寸进尺的希望。
“你在床上睡了那么久，冬天都快过去了，等你身体再好上一些，我就带你出去走走。”
这天，江恕照例到周济慈的房间陪他说话。
如果悲剧注定要降临，那救赎之道又在哪里？
当他把这个问题抛给柯林神父时，神父递给他一本《圣经》，说救赎之道就在其中。
神父对他说：“上帝总会降下各种苦难给人间，你可以抱怨它，也可以为战胜苦难而不懈奋斗，但直到最后，你还是得接受它。”
狗屁不通。
纪贤看完《圣经》后，做出这样的评价，凭什么要他接受？他不接受。
那时，他对上帝甚至产生了怨恨，因为他想不明白上帝为什么要早早地把隆从自己身边带走。那个男人不好吗？他每天忠诚地祈祷，为自己攒大学学费，从来没过上一天的安稳日子，原来这一切都是不值得的。
后来，他渐渐长大，不得不承认，隆其实是有罪的，正是因为他有罪，上帝才会早早地带走他。
甚至隆自己都知道他是有罪的，所以在审判到来时，除去对纪贤的不舍外，他很坦然地接受了一切。
黑手党在《教父》这类电影里牛逼哄哄的，活像当地的守护神一样，这只是文艺作品里对其进行的美化。
长大接受法律和规则的教导后，周济慈发现自己其实是个低道德感的人，规则对他的限制相当有限，无论是隆还是希尔德，他们都是俗世意义上的有罪之人，但他们依旧是自己的精神寄托。
他是个狭隘的人，只在乎那个人对自己好不好，那人是不是个坏人，有没有罪，对他而言并不重要。
可惜希尔德看不懂他的本质，最终导致两人的悲剧。
但那时候的纪贤不懂，他反而为隆愤然起来，因为他知道隆是被父母抛弃的孤儿，从小被他的教父收养，为报恩情，所以才开始做那些不得已的错事。
如果隆出身在富足的人家，有一对恩爱的父母，那他的人生还会如此悲惨吗？
他想到一半就开始沉默，因为他发现，他自己就是他口中所说的，出身富足人家，父母恩爱美好的孩子。可最后呢，他还不是成为悲惨的人，连真实姓名都不敢暴露。
我又有什么罪？上帝真是不公平。
他愤然地把那本《圣经》摔在石头上，一屁股坐在上面，以此来发泄自己的不满。
他坐在没有一根草的荒院里，目及之处不见一点鲜活的色彩，就像迷茫的他找不到答案。
长大一点后，因为拉丁语学得很快，加上是最虔诚的孩子，纪贤开始和神父一起在祈祷室听信徒的倾诉。
这个工作很负能量，因为很多信徒会向神父倾诉自己的苦难，大倒苦水。
但不知道为什么，当诉苦的信徒知道神父身边的自己是个哑巴后，他们会对自己投来怜悯的目光，语气也惋惜道：“这么漂亮的孩子，怎么就是个哑巴呢，真可怜。”
他们说这句话时，仿佛自己的苦难也不值一提了。
纪贤心里隐隐约约有点不舒服，他觉得自己好像变成一个负面角色，用来安慰别人受到的苦难。
这样的情绪持续到有一天，他看到来修道院的信徒里有一对母女，那个女儿是个盲人。
很漂亮的女孩子，花一样的年纪，但那双美丽的眼睛却如同蒙上一层灰雾一样，没有任何光彩。
他不由地想：漂亮又不幸的孩子，真可怜。
想法滋生的那一刻，他如同轰雷掣顶一般定在原地。
他真切地顿悟，这一刻的他和往常怜悯他的信徒何其相似。
原来人是真的会因为别人比自己更可怜而感到一丝安慰。
那他真为这样的自己感到羞愧。
祈祷结束后，母亲把导盲棍递给女儿，母女俩一起回家去了。
望着母女俩远去的背影，他突然明白，其实不是每一件事都要想个明白，也不是每件事都要执着于为什么。
人世间原本就是不公平的，美丽的丑陋的，健康的残疾的，富裕的贫穷的……总有人要去承担那个俗世意义上的负面角色，强求公平是没有意义的。
“上帝总会降下各种苦难给人间，你可以抱怨它，也可以为战胜苦难而不懈奋斗，但直到最后，你还是得接受它。”
他终于真切地明白神父说的话。
找到自己的答案后，他离开那间祈祷室，来到修道院的后院。
康沃尔小镇的冬天总是很寒冷，地面积满厚厚的雪。
突然，他像是看到什么一样，急切地跑起来，又小心翼翼地扒开一块地方的雪，露出一朵鲜艳的小花。
那是凛冬之时，永冻冰原上的冬蔷薇。
冰天雪地里，他跪了下来，亲吻那朵小小的冬蔷薇。
第47章
自从和江恕回港城后，周济慈就一直住在江恕家里养伤，他的伤反反复复地发炎，总不见好，医生建议他到更温暖的地方养病。
周济慈在港城也没个亲人，江恕对他不说事事周全，但也是关怀有加。
他把一切都看在眼里，他看出江恕有意让自己留下，但并没有说什么，也没有施以冷脸，身体虚弱时，心灵的防线要比寻常低很多。
他的默许让江恕一度以为他态度软化，有得寸进尺的希望。
“你在床上睡了那么久，冬天都快过去了，等你身体再好上一些，我就带你出去走走。”
这天，江恕照例到周济慈的房间陪他说话。